← زندگی را خیلی جدی نگیرید ، چون در هر صورت از آن زنده بیرون نخواهید رفت !!! →

https://www.zeynal.ir/imageghaleb/Aho-1.jpg

تاریخ انتشار: ۹۷/۰۸/۰۷ نویسنده : زینال

 

http://www.zeynal.ir/imagemataleb/Pol-khaton-1.jpg

 

پل خاتون خوی که در این شهرستان مشتاقان زیادی برای بازدید دارد بسیاری از ایران شناسان و جهانگردان از سراسر جهان برای دیدن این شهرستان آمده اند و از مناطق دیدنی و این پل تاریخی خوی آن بازدید کرده اند این شهرستان که در شمال غرب ایران واقع شده است از کهن ترین مراکز تمدن ایران به حساب می آید و از آن جهت که حوادث تاریخی فراوانی بر ان گذشته اهمیت و این پل خاتون ارزش خاصی بین گردشگران پیدا نموده است . همچنین شهرستان خوی در مسیر جاده تجارتی شرق و غرب و جاده ابریشم واقع گردیده است .

این پل تاریخی خوی دارای هفت دهانه طاق نما و تزئین شده است که از میان آن ها آب جریان دارد در ساخت قسمت فوقانی این پل از آجر استفاده شده است. امروزه دیگر از این پل استفاده نمی شود ولی در عوض از پلی که در راستای آن ساخته اند مردم عبور و مرور می کنند. این پل در راستای جاده خوی به ارومیه بر روی رودخانه قطور و در 3 کیلومتری جنوب شهرستان خوی واقع شده است. پل تریخی خوی در زمان های قدیم محل عبور کاروان های عثمانی بوده است و تا چند سال پیش نیز مردم برای رفت و آمد از این پل استفاده می کردند. .در دوره سلجوقیان واژه ی خاتون رایج بوده است و پژوهشگران از آن جهت که در دوره سلجوقیان از واژه خاتون برای زنان بزرگان نظام استفاده می شده است ساخت این پل را منتسب به دوران سلجوقیان می دانند.

(بیشتر…)

تاریخ انتشار: ۹۷/۰۸/۰۶ نویسنده : زینال

 

https://www.zeynal.ir/imagemataleb/afv-bakhshesh-1.jpg

 

عفو و بخشش یکی از فضیلت ها ومنش های نیک در رفتار واخلاق انسانی است کسانی که رنگ خدایی به خود می گیرند انسانهای با گذشتی هستند که از خطا وگناه واشتباه دیگری چشم میپوشند عفو به معنی گذشت از گناه وخطای دیگری و خودداری از مجازات خطا کار وگناهکار میباشد.

مفهوم عفو

عفو واژه عربی و به معنای زمین رها و مغفولی است که هیچ گامی بر آن نهاده نشده و هیچ آثاری در آن نیست. همچنین به معنای آب بیش از نیازی است که بدون سختی و زحمت به دست می‌آید. این واژه سپس به معنای رها کردن حق و حقوق و نیز گذشت و بخشش از خطا و گناه دیگری به کار رفته است. یکی از راه های رسیدن به بسیاری از کمالات ومقامات انسانی است که در آیات قرآن بیان شده است هر کسی که بخواهد مصداق عناوین بلند ومقامات والایی چون نیکو کاری وشکیبایی وپرهیزکاری شود واز محبت وگذشت الهی برخوردار گردد وبسیاری از بلاها ومصیبت ها وگرفتاری ها را رفع کند ودر نزد مردم بزرگ ومحبوب شود واز رحمت خاص خداوندی وعنوان محبوب وحبیب الهی بهره مند گردد باید از این راه سود جوید. عفو به معنای کنترل ومهار خشم وعواطف وچشم پوشی از حقوق خود است واین موجب می شود تا انسان صبر را در مقام خشم وغضب تجربه کند تکرار این گونه اعمال در انسان باعث می شود تا صبر وشکیبایی در انسان تقویت شود وآدمی به پاداش صابران برسد به این معنی که مقام صابران پاداش عمل عفوی می شود که خود مصداق صبر حالی وحالتی بوده است وخداوند در آیات ۳۴و۳۵سوره فصلت صبر را عاملی برای گذشت انسانها در برابر بدی ها می شمارد.

بسیاری از مردم در این اندیشه اند که بتوانند به مقامات بلند انسانی دست یابند واز فواید وآثار آن بهره مند گردند این اشتیاق در جوانان بیشتر از سایر اقشار مشاهده می شود از آنجائیکه از نظر بدنی وآرزوها وآمال در جایگاهی قرار دارند که هر چیزی را می جویند ودر پی هر نام ونشانی می روند تا ناشناخته هارا کشف ونایافته هارا بیابند علاقه واشتیاق شگفتی برای دست یابی به کمالان ومقامات از خود نشان می دهند آنان در جستجوی عرفان ومقامات عرفانی ویا راز ها ورمزها ی طبیعت درون وبیرون به سوی هر کسی کشیده شده وبه هر جایی سرک می کشند در بسیاری از موارد با شکست روبرو می شوند وبه سبب عجله در دست یابی به هر چیزی در دام نا اهلان می افتند این در حالی است که قرآن راه های بسیار ساده وروشنی را پیش هر کسی که در جستجوی حقیقت ومقامات وکمالات انسانی است قرار داده است یکی از آموزه های قرآنی برای دست یابی به کمالات راه عفو وگذشت است.

(بیشتر…)

تاریخ انتشار: ۹۷/۰۸/۰۶ نویسنده : زینال

 

https://www.zeynal.ir/imagemataleb/Ehteram-1.jpg

 

پدر و مادر به عنوان دو انسان فداکار و زحمتکش که تمام بار مسئولیت های مربوط به تربیت فرزند را بر دوش دارند، در نزد خداوند از جایگاه منحصر به فردی برخوردار هستند به طوری که در چندین آیه قرآن کریم، بر لزوم اطاعت و تکریم آنها فرمان داده شده است و ذات باری تعالی نام آنان را در ردیف نام خود قرار داده و بر رعایت مقام و منزلت آنها تأکید نموده است. در مقاله حاضر نویسنده ضمن تشریح موضوع احترام، به پاره ای از تأکیدات قرآن درخصوص ضرورت تکریم پاسداشت مقام پدر و مادر اشاره کرده است که اینک با هم آن را از نظر می گذرانیم.

● جایگاه احترام در جامعه و رفتارهای انسانی

احترام در حوزه کنش های ارتباطی از جایگاه خاصی برخوردار است. اصولا انسان های بی احترام نمی توانند اجتماعی را تشکیل دهند. از این رو احترام متقابل به عنوان عنصر و مولفه اصلی در ایجاد جامعه دارای جایگاه و اهمیت خاصی است. باحفظ حریم ها و حرمت هاست که زمینه تعامل سازنده و مثبت میان دو شخص فراهم می شود. به هر حال دو شخص، شخصیت ها و اندیشه ها و خواسته ها و منافع و نیازهای مستقل و جداگانه ای دارند و گاه این تفاوت ها خود عامل مهمی برای اختلاف و جدایی است. از این رو برخی از اندیشمندان چون استاد مرتضی مطهری بر این باور هستند که اصل، در میان انسان اختلاف است و تنها با بهره گیری از اصولی انسانی می توان آن را به اتحاد تبدیل کرد.

علامه طباطبایی خاستگاه و ریشه آن را در اصل استخدام می داند و بر این نکته تأکید می ورزد که استخدام، خود عاملی مهم در ایجاد اختلافات و هم چنین ایجاد و پدیداری جوامع است. به این معنا که دو شخص با دو شخصیت مستقل و متفاوت با یک دیگر، اختلاف طبیعی دارند ولی از آن جایی که می کوشند منافع خود را که به تنهایی قابل دست یابی نیست با استخدام و بهره گیری از دیگری برآورده سازند و لذا با دست کشیدن از برخی خواسته های کوچک تر و ریزتر و کوتاه آمدن از برخی دیگر، اجتماع را تشکیل می دهند تا با بهره گیری و استخدام دیگری به خواسته ها و منافع بزرگ تری دست یابند. البته استخدام و ایجاد اجتماع، پیامدهای نابهنجار و تضادهایی را به همراه دارد که گاه به تنازع و حتی درگیری های خشونت آمیز می انجامد. از این روست که قانون برای جلوگیری از افزایش اختلافات و تنازع به وجود آمد.

به هر حال اصول اجتماع بر پایه احترام متقابل و حفظ قانون و رعایت آن نهاده شده است. البته پیش از این که قانون حضور یابد احترام متقابل است که پایه های اجتماع را حفظ می کند و جامعه را معنا می بخشد. دو شخص، تنها زمانی نیاز به قانون می یابند که نتوانند با توجه به اصول انسانی و ظرفیت های عاطفی و اخلاقی با یک دیگر تعامل سازنده داشته باشند و کنار بیایند.

زمانی قانون پا به میدان می گذارد که عواطف و اصول اخلاقی انسانی نتواند تعامل را در موقعیت خود به درستی حفظ و برقرار کند. از این زمان است که عقل به شکل قانون حضور می یابد و با اصول خشک و غیرعاطفی و احساسی می کوشد تا تعادلی میان دو سوی درگیری برقرار کند.

بنابراین احترام که خاستگاهی عاطفی و احساسی دارد عاملی مهم و اساسی در حفظ تعادل اجتماعی و بقای ارتباط میان دو شخص و یا اشخاص و یا گروه های اجتماعی به شمار می آید.

(بیشتر…)

تاریخ انتشار: ۹۷/۰۸/۰۶ نویسنده : زینال
تاریخ انتشار: ۹۷/۰۸/۰۶ نویسنده : زینال
تاریخ انتشار: ۹۷/۰۸/۰۶ نویسنده : زینال
تاریخ انتشار: ۹۷/۰۸/۰۵ نویسنده : زینال
تاریخ انتشار: ۹۷/۰۸/۰۵ نویسنده : زینال

 

https://www.zeynal.ir/imagemataleb/Madrese-1.jpg

 

 

انشای شماره یک:

خانه ما تا مدرسه فاصله بسیار زیادی دارد به همین خاطر مجبورم هر روز 6 صبح از خواب بیدار شوم . صبح زود مادرم به اتاقم می آید و با نوازش مادرانه و دستان مهربانش من را از خواب بیدار میکند . کم کم چشمهایم را باز میکنم . پس از اینکه آب به دست و صورتم زدم کمی سرحال میشوم . به آشپزخانه میروم و در کنار پدر و مادر و خواهر و برادرم صبحانه را میخورم . کم کم لباسهایم را میپوشم و برای رفتن به مدرسه حاضر میشوم . پس از آنکه لباسهایم را پوشیدم و آماده شدم به در خانه میروم و منتظر می ایستم تا سرویسم بیاید . پس از آنکه سرویسم آمد و سوار شدم با دوستانم سلام و احوالپرسی میکنم . در مسیر خانه تا مدرسه همه چیز دیدنی و جالب است . مغازه ها یکی یکی باز میشوند و پدر و مادرها در حال خریدن نان و سایر خریدهای خانه هستند . بسیاری از دانش آموزان منتظر تاکسی و اتوبوس هستند تا به مدرسه بروند . بسیاری افراد در حال بنزین زدن هستند و در صف میباشند . برخی دیگر در پشت چراغ قرمز منتظر هستند . چیزی که دیدنی است سرحالی و شادابی در اول صبح میباشد . پس از اینکه به مدرسه رسیدیم معلم جلوی درب مدرسه بود و به بچه ها خوش آمد میگفت .ما نیز جواب سلام ایشان را دادیم و به حیاط مدرسه وارد شدیم. تقریبا همه دانش آموزان حاضر بودند. من همیشه وقتی وارد حیاط مدرسه میشوم از خداوند برای معلمها و دانش آموزان دیگر آرزوی سلامتی و موفقیت میکنم.

(بیشتر…)

تاریخ انتشار: ۹۷/۰۸/۰۵ نویسنده : زینال
تاریخ انتشار: ۹۷/۰۸/۰۴ نویسنده : زینال
تاریخ انتشار: ۹۷/۰۸/۰۴ نویسنده : زینال
تاریخ انتشار: ۹۷/۰۸/۰۳ نویسنده : زینال